很小的时候，我背政治书上的“把我国建设成为富强民主文明社会主义现代化国家”，里面“文明”和“民主”这两个词，我会怀着一种虔诚的心情去理解这两个词的意思，与我周围的人现实是怎么样的就把“文明”与“民主”理解为怎么样不同，我在那种政治号召中怀着沸腾的心情去深深理解深深探索深深敬仰和深深敬爱这么美丽的形容词，我把这两个词中理解到的美丽都还原于我让我长久虔诚过的那个口号梦想；后来我又听到了“平等”这个词，同样把它当成生命里面的财富去挖掘和热爱，当我发现生活中不平等的人不平等的事时，我就产生一种深深的倔强和流出眼泪去捍卫的不屈和顽强，当我在《读者》上看到一个学校里面一个被欺负一个去帮人家的人后来都成了伟大人物时，一个是写了《普罗米修斯欧》的雪莱一个是被风雨中守候的贵妇席卷的拜伦，我深深为别人对那个词义的理解而产生的伟大而震撼；随着思考平等与不平等我又开始思考一个更平凡的词“真诚”，我生命所有原始的感觉都集中于不真诚的对待一个人或一个生命是丢脸的，所以我有能力实现自己真诚的梦。
后来我不断体会着这些词义在我理解过程中的演变和不断对我的改变。先是“平等”的梦破，我发现先是有钱人和有地位的人和没钱没地位的人不平等，一次一个邻居分甘蔗我知趣的走开因为我知道看不起我父母的他不会给我，而他看不起我父母又是因为我们没有周围的人有钱和有地位，后来我想和他儿子交朋友去他的顺路去他老家玩，我看到他那种目光我也知趣的拒绝了童年玩伴的邀请，我在拒绝中有了我对平等这个词流下眼泪的认识；学生和老师不平等小孩和大人不平等会讨好会巴结老师的学生与不会讨好不会巴结老师的学生不平等，当我看到一个老是用有长长红红指甲手指的女老师老叫人家去帮她买萝卜酸回来吃时，我觉得这个世界怎么是这样的呢？别人或许觉得这天经地义，但敏感的我梦里面总有更美的东西。我小心呵护着我的“真诚”，我很少朋友，因为没有更多的人值得我真诚和更真诚，后来我在《挪威深林》里面知道我很少朋友的原因是“谁愿意孤独呢，不过是不喜欢失望罢了”，是一个叫“绿子”的女孩子帮我总结的，后来一个和我搭档的女孩子也问过我：什么时候养成这种个性，我说懂得伤害开始设防的时候；我一直呵护着这种真诚直到有一天真诚让我在迷宫痛不欲生，我发现再也真诚不下去了，我在那个迷宫中在自问自答中几乎到了崩溃的边缘，但就在那像跌下万劫不复悬崖的一刹那，我突然把对一个人的真诚升华演变成了对所有人的真诚，我刹那间学会用这种真诚去写作宣泄掉那样奔腾泛滥成灾的洪水和激流，我把那种真诚的高度和深度融进了文字里，而现实我则有限真诚的学会着生存。当我渡过个人成长的风波和劫难，我觉得“文明”“民主”简直是我们成长的那个社会环境的一个笑话，当别人说的时候我们懂得笑就行了。当一个有文明民主美梦的人被一个狭隘而端庄地社会当野蛮和疯子打时，“文明”和“民主”就是我的左眼和右眼流下的两滴眼泪。
我大学时代有一个邓论老师，她教过我一个很有学术水平的句子“牛肉在哪里？”当我在那个现实横冲直撞的世界精神强盛起来时，每次别人在表演做秀和高谈阔论弄虚作假花言巧言时，我很有学术水平的问“牛肉在哪里？”我就想知道牛肉在哪里，现实和真实是梦想基础，我就想知道牛肉在哪里？是没有买呢还是在厨房了，是你想加就加呢还是你不想加就不加？我最讨厌那种总在让我们一丝不苟的相信说牛肉是有的面包会有的，但从来没让我们吃到的态度。当有了这种对我们的态度是我们就有了一种叫“嚎叫”的态度，我们就是要寻找在牛肉的路上，牛肉是在黑色的世界里我们就去那里找，在阴影和阳光之间我们就在阳光和阴影之间找。文明的牛肉在哪里？在警察对平民粗暴的殴打里，在官员那种傲慢神秘的权力里，在人们对自己的权利得不到尊重委曲求全的忍让和害怕里；民主的牛肉在哪里？在一权一立的窒息端庄里，在单位一把手神秘的一支笔里，在普通人被无知神秘不透明笼罩里，在被端庄欺骗不能伸展自己意志的可怜无奈里；平等的牛肉在哪里？在我们被特权居高临下来无影去无踪的不示人里，在我们被强权压迫的无奈里，在我们要求平等的可笑里，在被别人告知你要求的平等是一个笑话别人的忍俊不禁里，谈论自由女神有可笑的罪里，谈论《普罗米修斯欧》有诗意的罪里，谈论拜伦的个性要伸张有和集体的意志相左的罪里。
好像有一首歌叫《约定》他就是支持不要计较平不平等和公平不公平的，我知道那是和特权约定的人的态度，但对那些没有和特权约定，也不能和特权谈恋爱的人来说，它们的权利在哪里，而管理国家的人都有一种神圣而神秘的特权，因而他们鼓励和特权约定的态度，鼓励你和特权谈恋爱，但对那些不能和特权谈恋爱的大多数来说，为什么要和你做这种“约定”？我们就是要在“嚎叫”“在路上”寻找那些牛肉在哪里，在厨房里没给大家送上来还是在你的嘴里而不在我们的嘴里？我们想搜查你的厨房我们想解刨你的肠胃，我们就是要知道牛肉在哪里？不管牛肉在你肚子里还是厨房里还是根本没有买，你都要真实真诚的告诉我，因为被欺骗是青春不能容忍的愤怒。在青春的泪水里，我寻找着一切我感兴趣问题的牛肉。上过那堂《邓小平理论》课之后，我常常在问“牛肉在哪里？”。我感觉到一种学术探究的色彩在让我的青春受益，我感谢教我这样发问的学术和靠近这种学术的那种人。
有一个女孩子拿着一本叫《挪威深林》的书告诉我说，她会像这本书一样喜欢我，我说牛肉在哪里，她说在她说在扑朔迷离的神秘和等待中；我拿着一本叫《了不起的盖茨比》的书说我会像这本书一样爱你，她说牛肉在哪里，我说在扑朔迷离的神秘追求和神秘等待中，在我没有骗你，你却以为我不会骗你的可笑误解和横冲直撞的无奈中；结果我们真的没有唱《约定》，远处的钟声让我们探讨公平不公平，你在探讨一个叫绿子的女孩应为人家没有赞叹她“好可爱的发型”发脾气应不应该，我在探讨一个叫盖茨比的人深深不愿在梦想中自拔应不应该；结果仍改变不了《挪威深林》是由从迷宫中走出的渡边说的，改变不了《了不起的盖茨比》是由理智十足的尼克说的；结果它们都没发现对方的牛肉，一个是从来没买也没打算让顾客吃到却总在说会有的，一个是因为敏锐洞察