七律：
流水匆匆潮浪新，灾荒三载乃人因。虚浮四起夸风盛，平调横行幻梦真。
虚报拓开权力路，忠言变作狱中人。几多巧语成空话。黔首呻吟暗咒秦。
译诗：
时间如流水世势已新想那灾荒三年实是人因
四处虚报浮夸无有实在调你的为我的处处平均
高唱跑步进入共产主义一场梦幻使人痴迷为真
能虚浮就能升官上去忠诚者往往成为狱中人
花言巧语都是空话万千百姓痛苦呻吟
诗话：
下面我要说的两首诗仍然是记事诗。不过前面的两首诗在于写自身经历过的具体事，而这两首诗是记叙的重大历史事件，这在古代诗歌中是少有的。现代诗中，记历史重大事件的诗有许多，但多是庆贺之诗。至于其事是否是那样，那就值得考虑。而且，一人写成那样，人人的意思都相同，只是词句有些变化而已。所以，这种说是记叙了重大历史，不如说是迎世诗，因此没多大意义。我认为，写这种诗，在于认识事件本身的本质，对事件能真实本质地反映，这必须要有对事件的正确认识和高度概括。这两首诗中的这一首，是对我国三年困难的原因的本质说明。因此，与记事诗，是不完全同的。
第一联，是全诗论纲，是直说的。三年灾害，主要是人因。这在当时，刘主席就说过是“三分天灾，七分人祸。”第二联，以事实说明人因是当时三高五风造成的。上一句说的是虚报风、浮夸风是灾难的原因，下一句说的是一平二调风是灾难的原因。一平二调，就是平均主义。当时人们认定平均就是共产主义的体现，因此，就把人家富裕的生产队的粮食和所生产的东西，调与贫穷的生产队，以达到平均的目的，这就叫一平二调。这种风气，阻碍了生产的发展，不能提高人民的生产积极性，这是此两风的危害之处。第三联是对虚报风的具体说明。当时反右倾，生产队报产量，总是最先说的人是右倾份子，因为先说的人所报自然最少，以后报的人，是一个更比一个拔高。当时荥经，所谓空中要粮，说一亩红苕产六十万斤。还有将十个田并在一起，创造所谓万斤稻的事。这种人不但没处罚，反而升了官，这是第五句的真实写照。至于说真话的人，被打成右倾份子或判刑劳改是大有人在。这就是第六句。第七句的几多巧语，说的是当年空喊的一些口号，如“人有多大胆，地有多大产”“公共食堂是人民公社的心脏”等等，根本没有实际内容，结果造成的就是三年大灾。灾后荥经八万多人，剩下四万多人。这种情况下，许多百姓，无法生存，就只能暗中咒骂。
最近县上要求对此历史进行一番总结，以戒后人，所以我也写下此诗。发表在此，作为历史的教训，也是值得大家注意的。虽然超出诗话之外，但说明写诗应当真实反映历史，这也与诗有关。