这个题目，是我在游布达拉宫时，忽然涌上心头的。
来到古城拉萨，第一眼看到的便是神谲壮伟的布达拉宫。在蓝天白云下，布达拉宫举天接地，那伸展到半空的白色墙体，顶托着红色的宫阙和金顶；云在脚下，芸芸众生在脚下，苍茫的城市轮廓在一层层淡出视野，唯有蓝得深邃的天穹，承载着藏胞们纤尘不染的心灵，在寻找着神的庇佑。于是人们从金色的转经筒咿呀旋转开始，到走过幽深凝重的廊道，酥油灯飘忽的光亮，佛祖安然而慈爱的微笑，都使朝敬者的心灵被提纯到没有半点杂质，都会给朝圣者以甜美的精神回报。然而，当你走上长长的阶梯，一步步穿过庄重神秘、甚至有些压抑的经房或佛堂时，我们的心，似乎正在完成一次精神上的攀升与洗礼。这或许，正是布达拉宫的建造者，所要达到的目的。
相等帝释美妙宫， 罗刹五威城相同，
受用随增“江偌金”，“普陀洛迦”宴欢浓。
……
纯金成幢焰火洪，普照世间光明中，
日神含羞从夜台，跃向北州遁虚空。
四面梵天观诸方，何宫塔与此比长？
徒劳无获永久劫，有漏乐中睡未央。
三十三天界的帝释宫不可比，鬼神之王的城堡没有它庄严，金幢的光辉胜过太阳，日神只好乘黑夜逃往北方。一位观望四方的楚王，他想找一座宫殿与之相比，结果是徒劳无获，只能永远地轮回下去。五世达赖喇嘛罗桑嘉措将布达拉宫描绘得如此美丽……然而，在如此神圣，如此圣洁之地，也能寻找到一颗思凡之心与缠绵的情丝。
布达拉宫，是十七世纪以后陆续扩建起来的。其中，红宫是历代达赖的灵塔殿和各类佛堂。然而，我惟独找不到六世达赖喇嘛仓央嘉措的灵塔。在西藏，六世达赖喇嘛无人不晓，他的诗歌具有极高的文学价值，而其准确的预言，又让后人惊叹不已。但他又是被宗教历史雾霭笼罩的神秘人物。据史料披露，1682年五世达赖圆寂，摄政第司桑吉加错秘不发丧，直到十四年后康熙皇帝才得知真像。康熙下诏责问此事，桑吉加错被迫宣布五世达赖早已圆寂，转世灵童也已确认。康熙皇帝为了西藏的稳定，只得同意这既成事实；并派大臣参加了六世达赖的坐床盛典。这本是历史上专权者玩弄的权变把戏，却使一个与佛缘不深的门巴族儿童的人生，发生了改变，充满了扑朔迷离和传奇的色彩。
一位达到“格西”的喇嘛尼玛介绍说，六世达赖是吸附着金刚女神的灵气入住布达拉的。在他出世的前几个世纪，在雅隆水晶洞发掘的古本秘藉中，就有预言说明了六世达赖转世的时间和地点。五世达赖离世之前，单达林巴大师也预言，墨脱西南隅将降生执掌圣教的六世转世灵童。后来终于证实了预言，仓央嘉措降生在门隅地区，当然，这可能是尼玛的附会之言。仓央嘉措坐床后，拜五世班禅为师，而教他的经师是加木央札巴，仓央嘉措跟随他学习“因明”，即：佛教哲学，“中论”，即：佛教理论和藏医知识、天文、历法知识等。聪颖的六世达赖喇嘛灵气过人，这些知识为他后来的诗歌创作和讲经辩法，打下了坚实的基础。
尼玛“格西”似乎不太愿意提及六世达赖的后来情况，但在我的一再请求下，他还是告诉了我。十四岁坐床的仓央嘉措，虽然生活在神秘的宫墙之内，但他并没有忘记生活了十四年的藏东南雄奇秀丽的风光，没有忘记门巴人的儿女情长……这也许正是喇嘛寺院，一般不接收超过九岁以上儿童剃度的缘由所在。仓央嘉措对宗教的轮回和禁欲，根本不屑一顾。而是奋力冲破宗教的虚幻与神秘，成为人神各半。在神坛上，他法轮常转；在私生活上，则无视清规戒律，沉湎于纯真的男女之欢。这一时期，他写了大量的爱情诗歌。如：
初五白色月夜，
领略你的幽光。
请你让我如愿，
出现十五月亮。
仓央嘉措深锁在宫中的那颗孤独的心，在朗月星空之下，被酒肆街巷间的软玉温香所沉迷。这首诗正是他情感的独白与反叛精神的写照。仓央嘉措的诗歌，在民间广为流传，诗中弥漫的禅意与扑朔迷离之美，不知打动了多人的心。
尼玛“格西”又吟诵了六世达赖喇嘛的另外一首诗。
黄昏去会情人，
破晓大雪纷纷，
足迹留在地上，
保密还有何用。
似乎一切都不用多言了。仓央嘉措夜晚潜游于酒店，与女人的缠绵之事，因自己留在雪地上的脚印被侍者发现，而传遍了宫中。他处之泰然，更不听规劝。这也就为他后来的不幸，埋下了隐患。
尼玛在吟诵六世达赖喇嘛的诗句和讲到他的风流艳事时，总是双目微闭，嘴里念出一长串经文。我似乎感受到，他那颗被梵语经歌薰染得至诚至善的心，早已达到超凡脱俗的境界！但我更为仓央嘉措喇嘛，那超世的才气，倜傥不拘的率真禀性，身居神坛而俗情不泯的佛心与情结所打动……
布达拉宫的庄严与肃穆，被六世达赖喇嘛仓央嘉措与酒肆女人的软玉温香之情所打破。于是，在经幌和糖卡画之下，在灿亮玄秘的酥油灯前，在佛光闪耀的经堂之上，有一双双异样的目光在盯着他。但仓央嘉措并不再意这一切，他依然我行我素。他在一首诗中写道：
人家说我闲话，
说的一点不差。
少年轻轻脚印，
踏进女店主家。
这种蔑视佛法权贵的声音，是这座神圣庄严的宫殿里不曾有过的声音。仓央嘉措才气纵横，白天他高坐讲坛，用机敏而睿智的语言讲经授法，而听经的喇嘛们，则被他飞扬的神采，联珠妙语和深入浅出的解惑释疑，而深深的打动。夜晚依旧是不拘威仪，狂放不羁。他喜欢巷陌间，自由自在的平民生活；喜欢酒店里的气息，更喜欢女子辫梢上银饰品发出的清脆声响，还有女人倒酒时明媚的微笑和青稞酒的醇香……
然而，这一切都是宗教佛法所不容的。他的心情很郁闷，也很矛盾。闲暇时，最喜欢去的地方，就是布达拉后山花园了。那里山势陡峭，树木繁茂，花香鸟语；澄彻宁静的龙王潭，潭中有岛，建有龙王宫，雄伟的布达拉宫映入水面，还将宫墙外善
