结庐在人境，而无车马喧，很早就熟读了这一句古文，只是到现在依然想象不出那究竟是一种怎样的境界。小的时候遇到很多的不懂，却总固执地不向老师请教，还自以为是地认为等长大了什么都会懂。因为那时以为，每一个大人都无所不能，等自己长大便什么都会、都懂。可如今我长大了，却依然不懂这句古文，依然不懂很多儿时的不懂。
大人与孩子间应该有着某种契约，使孩子相信自己的想法。这种从孩童时候就建立起的契约本应依然左右着大人，只是契约的另一方究竟是谁呢？孩子向往大人的“无所不能”，坚信长大的自己什么都会、都懂，简单的信念支撑，让孩子无畏无惧走出少年的懵懂。契约的另一方其实是孩子塑造出来“无所不能”的信念。这样看来，大人契约的另一方也是信念，或称之为信仰。大人意识到了信念，而孩子却没有。奇怪的是，孩子没意识到的信念却在坚定着他们的想法，而大人意识到的信念却无法持之以恒。
孩子能够坚信他的想法，恰恰是因为那时并不知道有些事情即使长大后也不会明白，而大人却清楚地知道，有些想法即使持之以恒坚持到最后也不会实现。大人经历了很多事情后可以使预知某些事情的结果，但却忽略了一个事实，那就是往往过于夸大了自己的预知能力，生活中的大部分事情是无法预知的，一旦预知了超出自己能力范围的事情，就是在妄加猜测，给自己制造莫须有的囚笼。
孩子因为“无知”，长大后，即使有很多事情依然不懂，但却懂得更多的事情；大人因为“聪明”，一段时间之后，即使没有失去某些东西，但却错过了更多的东西。随着年龄的增长，世事经验越来越丰富，越会感觉到，自己孩童时候的“无知”正在刺痛着大人所谓的“聪明”。
孩子的“无知”使其敢为自己的想法冒天下之大不韪，大人的“聪明”却使其哪怕经历一丝挫折便轻易放弃了自己的信仰。作为大人的确需要认知，但也要明白自己究竟是在客观的认知还是在恐惧地逃避。
在和平年代，我们并没有经历太多大的挫折，长大成人、成家立业，生活中的大部分事情总在有序进行，没有动乱、疾病，没有天灾、人祸。可不知道为什么，我们总是在一种恐惧中生存，按部就班，随着社会的标准去追寻稳定的工作、稳定的收入、稳定的生活等等，总之离不开稳定。即使还有另外一条更好的路在眼前，也不会改变按照社会统一标准规划的路。在这种恐惧中，我们感到紧张、压力，从来不去冒险，从来不去试图静观内心真实的渴望，只是害怕，害怕买不到房，害怕成不了家，所以不敢有一丝偏移，其实对大部分人来讲，一直都有地方住，最后都成了家。
把现在的自己还原成孩童时想想，我们或许会感到有些无趣，每遇难题必求老师，得到结果匆匆了事，从来不思考另一种做题方法，从没有自己的想法。将社会当成了自己唯一的老师，所有的事情都在社会中寻找到一种模型才敢去做，若没有，即使看到另一条符合自己的路也决不冒险。在这种雷同的生活中，一个人丢失的是信仰。孩子的“无知”使其无畏地追寻他的信念，像水滴一样钻石，去攻坚克难；大人的“聪明”使其谨慎选择，更改着他内心的想法，如同风一样每临屏障立即转向，到头来往往留下悔恨。
