二．国父纪念馆
对我来说从桃源（住宅小区名）到桃园，只不过是坐上了飞机，穿越了云天，跨过了海峡。但是那一步，是经过了整整六十年，付出了几代人的共同努力，才将自己禁锢的脚步迈出去的。我想说，这世上本来就是有路的，只要你勇敢地抬起脚，不管你朝着那个方向，若是没有路，恐怕是你自己把双脚套上了固步的枷锁。
下了飞机还得通过几道安检的程序，看那条刚刚病愈的小狗很敬业地嗅着一堆堆零乱的行旅，时而用不太敌意的眼光看看一脸疲惫人群，即使有所怀疑也只静静地伏在那一处行旅边不走。我倒感觉到它的可爱来了，似乎比起有些人来更多一点人情味。办理入台通行证，兑换新台币，让人有一种“出国”游的感觉。然而这种异样的感觉也只是悄纵即逝，当一个同样有着黑头发，黑眼睛，黄皮肤的导游出现在眼前，并操着国语自我介绍时，你自然会觉得这是我们的国家。
每次出游，第一天的行程总是那么的松散，是因为导游们摸透了游客的心理。草草地用过中餐，已近下午三点了。旅游公司的大客载着我们去“国父纪念馆”，一路上只记得经过了忠孝东路和淡水河，我想若不是听过童安格的歌和读过余光中的诗，对一掠而过的事物是断然不会有什么深刻记忆的。
下车沿一条比较宽阔的街道进去，前面就是中正广场了，还算明朗的天空懒散地飘浮着几枚风筝，有三三两两的游人在路边休息。有几个抱着宣传牌的人在一个劲的向路人游说，颇是引人注目，原来是FALENGGONG。哈哈，来之前导游早敲过警钟了，在大陆被定性为邪教，没曾想居然有余孽在此鼓弄是非。借强身健体的名，骗几个钱财也就算了，小人物别搞政治吗，悲哀啊。
走入广场，首先映入眼帘的是一座高耸入云的塔状建筑，导游说那就是一零一，是全台湾最高的建筑物，也是台湾建筑史上的骄傲，总高一百零一层所以得名，如果喜欢摄影，从广场向西有最好的拍摄角度。来得也算巧，这会儿还赶上广场的降旗仪式，看完整个仪式，我特奇怪今天这时间过得就这么快，一会就傍晚五点半了，也纳闷这青天白日旗咋就降落得这么早呢，降旗也不要选在日落黄昏之时啊，是不是真的是冥冥之中注定了什么（嘿嘿，有点唯心了）。
向左看，国父纪念馆就在眼前，高挑的屋檐下是蒋中正先生亲笔手书的五个金色大字，够气派，够雄伟。拾级而上，正厅端坐着国父孙中山的铜像。坐像的白色大理石基座上用金粉眷刻着孙中山先生亲笔提写的“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故户外而不闭，是谓大同。”的革命建国理想，却是特别的醒目。也许是来得晚了，这里居然有些许的冷落，除了我们这一干人外再无他人。东西厢房是分别介绍先生的革命历史和台湾历史的陈列室，只是感觉少了一些宋庆龄的事迹，不知是不是与意外的冷清有关，竟然有种悲从中来的感觉。联想到在台湾岛内曾经有过“国父是谁？”的争论，真所谓一石激起千层浪啊，以中山先之人望，就算在不同政党领导下的大陆也是得到人们无比敬仰的，甚至默认其“国父”的地位。那些为一已私利置民族大义而不顾的党魁们（李登辉、陈水扁等人下地狱也得鞭笞之），面对先生：“革命尚未成功，同志仍需努力”的遗训，将来有何面目见先生于地下。我想真要是做到以“天下为公”的话，何分党派，肯定会民心所向，万众敬仰了。
先生是我最敬佩的近代伟人之一，只是每次读近代史都很替他惋惜，要是他多活二十年，也许中国的“民主”会是另一番天地。只是他将“枪杆子里出政权”的道理领悟得晚了些，及至真的悟到了，并付之实施——创办黄埔军校时，自己的身体竟先思想而去，就象那面早早降落的青天白日旗一般……
