我二十岁的时候，师范毕业，读了许多书，看到了生活中许多美好的女性，精力充沛，热血沸腾，感到这人世间的爱情会永恒的。只要我爱她，她爱我，只要我们永远相爱，白头偕老，不论外界，就达到我们生命段的“永恒”了。
二十五六岁时，我经历了几次不如意的找对象，对“爱情是否永恒？”没有明确的看法，在理想和现实之间徘徊。私下以为：一、日常生活中，谈不上爱情，也谈不上永恒不永恒，凑合着过日子呗，称之为婚姻。二、情投意合的两口子，对“爱情”有明确的认识，有所追求，呵护爱人，吃好穿好，成为一般的姻缘吧。三、感情充沛，意志顽强，把爱情的追求与自由、理想、人类结合，可以称之为真正的爱情了。
三十五岁以后，我逐渐感到“爱情永恒”是愚蠢的念头。这观念形成有几个原因：一、现代科学，即综合了化学、物理、生物等知识，明确了一个问题：一个人死了，精神即灭，身体腐烂，分解成二氧化碳、水、有机物，渗漏，蒸发，飘散，演变为土壤、空气、养分，一个个的原子、离子、分子，亿万的它们彻底不分种族、贵贱、男女、国籍、血统，沉默着，等待着，或许被植物吸收，活着的人又吃了植物，往复循环。二、学习了历史地理，明确了一个常理：自从人类诞生以来，死了的人可以堆积地球表面三米厚的一层，如果不是分解循环，地球早被涨破了。也没有灵魂，如果有，地球的上空到处是灵魂，拥挤不堪，挺吓人的。地球经常用大陆漂移、断裂、地震、海啸、火山、洪水等给自己整理清洗身体，还要忍受陨石、彗星、宇宙小行星的撞击，就象我们一辈子洗澡、劳作、做手术一样，还要忍受欺凌打骂。总之，死了的人会彻底灭亡消失。三、我看到世界上太多的人对“爱情永恒”这个话题摇头轻笑，于是相信他们的客观现实性。如果我问一个深圳、温州、郑州、沈阳、兰州的庸人：“爱情是否永恒？”他们可能操着叽哩咕噜的方言笑话我：“你说啥？说啥？你在冒傻气吧！讲点实际呗，你看自己一天多挣了几个钱！”从视频上看到，外国人对“爱情是否永恒”也不大关心，大多数人满足于工作、家庭、生意、香槟、阳光、海滩；但也许他们是超前的，在一分一秒享受“爱情是否永恒”，不空谈。四、我看了一本天文学著作，对“爱情是否永恒”彻底绝望了，一颗恒星燃烧之后，成为白矮星，中子星，黑洞，黑洞蒸发，宇宙里什么也没有了，我们的生命、人类、地球、太阳、银河系都没有了，哪里来的可怜渺小短暂的“爱情永恒”呢？五、佛学博大精深，佛陀曾经对“四大提问”保持沉默，不谈永恒不永恒，我能想出个什么呢？私下觉得世界上没有永恒的东西。
绝望，灰心，头晕，无精打采。可是还得吃饭，走路，说话，工作，硬发出笑意，不然就等于我提前死了，比别人早十几年、二十几年化为尘埃。
可是，既然活着，为什么不好好活着呢？快乐地活着有多好！
你看！橘色的阳光照亮了湖畔，银色的水面立即流光溢彩；这片草地嫩绿柔软，清风与草尖嬉戏；一些水汽不想呆在地面了，打扮成仙女在湛蓝的碧空飘逸；月亮娴静地微笑，看着朦胧月色里无数的恋人偎依沉浸；每当大地没有诗意，天空便雨雪霏霏，让人好欢喜。活着吧，活着有多好！你看，那一个女性，多么美丽！姿态优美，兰性惠质，皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出绿波，又似玫瑰散发浓郁的芳香，那是永恒的美在人间找到的意象，你去追寻，会接近灿烂的幸福，接近上帝……这般快乐！你怀疑什么呢？那就永远追求快乐吧！
我经常感悟生命与爱情的奥妙。有时，哲学、文学、历史、现实纠缠在一起，确实让人头痛迷惘，而苏霍姆林斯基的一句话引起我特别的感受：“只有高尚的爱情才把人从动物界里根本上区别开来。”说得多好呵！热情，实在，深刻，坦然，真诚。我想象人类，想象一切生命，想象一切学说，感到苏霍姆林斯基的话语无可挑剔，视为座右铭。
四十岁以后，除了人生的正事，还要忙碌人生的琐事，跟着别人说些假话，跟着别人沉默，忽然干些平庸事，精神病人一样傻笑，痴呆走路，这是人的动物性的一面，劣性的一面。
宇宙里，有一种神秘的气息促进一切事物运行，也使我仰望星辰，让体内的生命上升。说到爱情，我终于相信“爱情能永恒”。踏遍青山，我找到了自己的意象：《桃花扇》里的李香君。她象苏霍姆林斯基说的具备了“高尚的爱情”，是一个真正的人，真正的女性，体现在哪里呢？
李香君首先形美，按照中国古人的审美观，美女，“应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。”这样以“经学”剖析美女，丰富、精确、严密，但嫌机械，若增加生命体的动感，增加人情味，则无限的美态：“螓首娥眉，巧笑倩兮，美目盼兮。闲昔我往矣，杨柳依依。令我来思雨雪霏霏。柔条纷冉冉，落叶何翩翩。罗衣何飘摇，轻裾随风还。皎若太阳升朝霞，灼若芙蕖出渌波。含辞未吐，气若幽兰。倚门望江楼。低头弄莲子，莲子清如水。静似娇花照水，行动如弱柳扶风。”至于曹植的“洛神”介乎人神之间，美得高不可望，不敢让人呼吸，想象力一般的人，你就不要胡思乱想了。《洛神赋》的残卷在美利坚，给西人的审美观增加了一道风景。总之，天下之女性，若有此态，印证了马克思的哲学总结：“女性的美德在于阴柔”。其次，李香君兰性惠质，与花同源，即使不在人间，亦为仙人，亦为花魂，天生见不得庸俗。再次，她精琴棋书画，性情美好，。最后，是她对爱情的执着追求和坚贞不移，其意志扩大到高尚的民族气节，宛如傲霜梅花，青山新竹。今天，不要说寻觅李香君式的女性，就是在衣冠楚楚、白白胖胖、骄奢淫逸的公务员队伍里，有几个男人大度轩昂呢？不少是蝙蝠、跳蚤、啮齿类动物，连侯方域三分之一的才智都没有。好吧，言归正传。最后，李香君出家了，对社会和爱情失望了，象飞天一样向光辉灿烂的西天飞去了，出淤泥而不染，宗教提升了她的精神境界。
爱情是核心，别的美性环绕爱情，好像八大行星、无数小星环绕太阳构成美丽的太阳系，构成一个完美的李香君！她的气息飘散到千千万万的寻常人身上、心里、灵魂里，散布到鲜花中，飘溢到大气层以外，达到了永恒。
我在市医院里见到一个农民病人，住在祁连山荒漠一样的山脚下，患了脊椎炎，走路象小儿麻痹，妻子搀扶、陪护
