前些时，电视播放《郑板桥》卸任一节，凄风冷雨中，落寞的老郑打着一把破伞，牵着一头瘦小的毛驴，驮着几捆道德文章，形单影支，状极悲凉。
儿子蓦然骈指怒骂：在位不省生计事，失意方知度日难。活该!
我骇然愕然：一个本科入仕的青年人，怎地如此不辩忠奸良莠，毫无是非原则地叱责历史名仕、不阿权责、不谋私利、不谀奉迎、便不为上用而遭谪贬的老郑？
时下，好人不香，坏人不臭；相当的人模糊了明断是非的标准，已日渐成为一种痼疾、一个顽症。甚至毫不夸张地说已流行为一种民族病。对于贪污腐败者，现人无不恨之入骨，咬牙切齿；对于清廉为政者，现人敬佩之余更多地是对其有权不用枉自清贫的谩骂和责难。
一位哲者说：和平日久，生活丰裕，易生“阴阳病”；何谓阴阳病？人之思想与行为不能统一，道德滑坡，是非混淆囫囵之症也。譬如今之大众，既痛恨贪官污吏，又瞧不起清官谏臣；既爱清官之爱民如子、两袖清风，又佩服贪官生财有道、富可敌国；一如劣子，素敬包公清正严明，又对和坤敛财之智拍手称绝。其责骂老郑故我只觉骇惧愕然而不诧奇，实乃时下此病疯行，人皆患之，已不鲜矣!
笔者诤友乃县交通局长，出身行武，秉性刚烈，几十年来签发工程无数，却总是坚守原则，公开竟标，不徇私情，从未假公济私收受好处，退休搬离单位竟无资建房安家，不得不租居一位在某乡任乡长亲戚家置闲的豪宅外的雨棚里。对此境遇，有人肃然起敬，有人骂他榆木脑袋不开窍，没本事谋幸福；更有人说他猫哭耗子假正经，想拿清廉当房住，是跟不上时代步伐最终必被历史淘汰的老古董；闻此，老人肝肠寸断，欲哭无泪。
同是笔者两个在乡镇握有实权的同学，两人同时升迁。一个青云直上入京都，家产车载船装，人们皆知这庞大的资财绝难几昔创就，明摆着是凭籍实权谋图来的。看热闹的人很多，但没一个人愤懑责难，盈耳都是一片羡慕声：有本事，有能赖，能爬会捞有眼光!
另一同学自认是农民之子，在职吃住在村，与村民同甘共苦修路打井，垒坝开渠；每月俸银不少给了村里那些穷得响丁咚辍学在家的孩子复学；只顾民情冷暖未能体贴上意的他几次险些丢了饭碗，后来因他确实干出了成绩，便调升一闲职。升迁那天，两床被子一厢书，身无长物，状极简陋；乡党明知其情，仍与前者作比，不少人由敬生怜，由怜转怒，未已，什么没本事，没靠山，死脑筋，老古板、瞅不准火侯、逮不住机遇，迎不上潮流等等责难谩骂声扑天盖地而起。那位同学险些背过气去，晕死当场。他捶胸泻泪百思不解：何以为民办事得不到理解，反遭诟骂责难，难道先天下之忧而忧已不切时宜了？果真社会进化到“居官无为、居商无德、居民无望”万众一心朝钱看了？
现今生活富裕，闲工夫多了，茶余饭后盈耳都是“捞世界”的主题：某某为官一任谋财百万手腕通天：某某为官十载只会务实办事放着油水不吃，白白误了大好钱程，结果屁都没捞上一个!甭用细品，颂的多是捞翁德，骂的全是清官贫。如此赞颂贪者智睿，谩骂德者无能，确实叫人忐忑不安，心寒胆颤；试问众生，你的人格何在？你的道德是非观念何存？你良莠不分、忠奸不辩地大放厥辞、究竟在骂谁？你是否想过社会和人类一旦沦丧是非标准，结果只能是“德者更窘，饿狼更贪”终久一日，你也必将被贪者盘剥成一堆白骨!
面对人们盼清官、要清官、又损清官、骂清官的矛盾心态，和坤行势利好，清廉股价暴跌；可滋清官生长的土壤已近枯竭；倘然真的没了清官立足之地，我们还指望谁来净化社会环境和惩治贪污腐败？谁还会把民众疾苦冷暖时时刻刻挂心头？
道德是非观念的迷失，思想便没了防腐抗蚀的大堤；人一旦没了区分正邪的正气，便沦为不分忠奸的行尸走肉；社会一旦疯行这种瘟疫，依法以德治国将成为一种浮挂在嘴边的口号！所以我们不能容许“阴阳病”继续蚕食人类精神，在德者被置于哭笑不得的境地、在正气不得彰扬之际，清醒的人们都有权利和责任雷吼一声：迷途恙羊，你该骂谁？！