人类自诞生以来，流传着各自不同的造人传说。在我国有女娲抟土作人的故事。而古埃及，却有哈奴姆神，在陶器作坊用粘土造人的传说。古希腊人说是天神普罗米修斯造就了人。基督的圣经，却是明确写下了上帝造人之说：“上帝说，我们要照我们的形象，按着我们的样式造人……”
上帝虽然这样说了，但，他在造人时，却是心口不一的。他没有造就一个完整的男人和女人，而是偷工减料地，抽去男人的一根肋骨，去造了一个女人。也许上帝万万没有想到，就是因为他的偷工减料，使男人的心，从一开始就少了一段围栏，从而变的心怀无边，让世界平添了无尽的烦恼与悲哀。正因为他的玩忽职守，只用一根肋骨撑起的女人，才使女人变的那样柔弱与无助，让天下倍增了无数的心碎与泪水。
残缺是人生的定律，不完整是万物的必然。因为，上帝在造人时，就有意为人类留存下残缺与不完整。在不完整的现实中，人们一生忙忙碌碌地都在寻梦，想在梦中来寻求或填补，与生俱来的残缺与完整。然而，梦终究是梦，再美的梦，也都只是弥补现实的一条微不足道的花边。一睁眼，那花边也随之烟灭。
尽管如此，当人生起跑的发令枪响起的时候，站在起跑线上的你，也只能身不由己地一路狂奔。在无氧状态下狂奔，注定是一条不归路。心里尽管明了，人生的终点，早已清晰注定，留存的只是一堆骨灰。而躁动的青春，总是插着梦的翅膀，想在到达终点前，创造出能属于自己的现实天堂。因为，不管是人还是神，都曾告诉过我们，到了天堂，就没有了遗憾。
为了建造天堂，人们如工蚂般地，背负起数倍于自身的重负，艰难地前行。尽管无时不在悲叹着，身为工蚁的不平命运。为了天堂，唯一的选择也只能咬紧牙关，忍辱负重，背运着每一块食物。人们如工蜂般地，四处闻香寻蜜，不管是山高路远。为了天堂，就义无返顾地展翅远飞，不管多累多饿，都要将蜜采在脚上飞回巢中。人们如春燕般地，啼血拔毛衔土垒巢。为了天堂，明知，这只是在为采燕窝之人做嫁衣裳，却依然不惜啼血如流，不管拔毛钻心。然而，谁也没有想过，现实的天堂是没有止境的，不管你如何心血纵横，你都无法在现实的天堂中羽化成仙。那个所谓的天堂，反倒成了作茧自缚的枷锁。
于是，人们将天真埋入了阴阳处的苍苔，将善良掩盖在厚重的青石板下。白昼，在莺歌燕舞里顾盼生辉的，只是一具沉重而变形了的面具。深夜，在灯红酒绿中鼎沸欢笑的，只是一声带枷起舞的悲歌。唯有在五更的一声长叹中，才会裸露出人性的本真，为梦里的潇湘，演绎一段自导自演的旁白。
尽管现实的天堂会破灭，而失去本真的现实也已化为虚幻。但，欲望，却依然如阳光下无法隐匿的身影，一直追随不舍。于是，寻寻觅觅，希望有一方超越现实的净土，在灯火阑珊处，会有一刹那蓦然回首的微笑。使本就残缺的生命，还原到因残缺而变的鲜活，因偶遇而变的绚丽的轨道上来。
灵魂的守望，不须任何现实的堆砌。一颗心的精彩，只需要另一颗心的诠释。“汉兵已略地，四面楚歌声。君王意气尽，贱妾何聊生！”看虞姬剑光一闪，轻轻滑过颈子，血珠与泪珠，情丝与发丝，在天地间飞舞。在金色的鱼鳞甲，坠落尘埃之时，她的脸上留着一抹笑容，那笑容随着她的芳魂，缈缈飘上云天。因为，此生无悔，她遇上了一生只为了她的霸王，现在为了促使他能再回江东，重起霸业。而举剑断魂，到九天之上去守望灵魂，何悔之有？
佛号长鸣，钟鼓齐动，雷峰塔下曾压着一个千古传扬的灵魂。天庭再呼唤她位列仙班，法海则逼她回归妖界，做仙抑或做妖都是瞬间之事。可她偏偏选择了天堂与地狱之间的，这块平实的土地，做一个平凡的真实女人。为爱不惜仙山盗草受尽磨难，不惜水漫金山祸及生灵，被压雷峰塔下之后，百年守望的还是那缕灵魂。
守望灵魂，就是让一对残缺的男人与女人，在各自的世界里，彼此心心印证，两情的相守，只须以爱为证，两心的相伴，却要给真善美留一个注释的空白。心荡神怡不在天长地久，只在凝神相对的瞬间。只有这样，才不负当时上帝造人时，所取下的那根肋骨。
