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在我们之前，世界已经精精彩彩存在了几千年，我们只是浩浩荡荡万世经纬之间幸存着的偶然的生物，何其渺小，又何其多余；但我们必须于这万千渺小多余的个体之中活出独一无二的自我，这也是我们高贵存活的理由。
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灵魂不是万能的。必须依靠它的载体——能动的身体，去履行一些得以安抚灵魂的使命。
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我不想说我被多大的使命驱使着，这是肆意的混帐话。我们被时代选中，成为时代大家庭中的芝麻成员，已是万幸，我不再期待更高的荣耀，定要硬生生地赋予自己一种何等厚重且不得不然的使命或期待，消极地自命不凡而积极地消亡。我的使命，无非是对自认为该坚持着的事业的一种热爱；我指的成功，无关外界普遍认同的期待，而是遵从内心的意旨，从喜爱之事而不计较该事大小，从而喜爱自我。
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生活与风景无处不在。行游，一面是丰富我们的眼球，一面是丰实我们的心灵。因此行游往往伴随着思考、以及感叹。最终，我们都不会止于行游，我们要回到生活的轨道，耕耕耘耘，以一种无比热爱生活的态度。
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我在一个四面清净的环境中成长起来，生性不好热闹。孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。热闹的本质是一些不安分的元素汇集起来发泄和挥霍的混乱局面，假面真实。自由在热闹面前反而显得很无奈，因自由的前提是要恢复完整和清醒的自我，自由的目的是要超越躯体空间超越对自我的一切定义以及超越一切无意义的社会牵累，自由不是我们需要追求的东西甚至不是一种价值而是我们已经拥有的一项权利。自由最终让我们心胸壮阔心境旷达而不是在追逐自由的口号下筋疲力尽无法自拔。
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每个灵魂所支配的每一段人生都希望显赫，至少不沉沦。人的可悲往往在于，在追名逐利的过程中倍受责难，在精神孤苦的境界里饱受煎熬。这是为生存寻求铺垫的强大艰辛以及为生命探索真谛的深切痛苦。
很多人在人生之初就被灌输一种成熟，一种顺势去适应寻常人生庸庸碌碌的成熟。
我们在人生的懵懂年岁接受的教育，立马就成了废墟。在受教育的过程中，我们是一具可怜的容器；此后，就成了一副可怜的工具。
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人与人在交往之中渴望了解与被了解、理解与被理解，以友好斯文的态度开始亲近与互相赞赏，带着窥探的乐趣与倾尽一切的欲望满足彼此的期待，相交甚欢，因相交而建立信赖，因信赖而逐渐放肆，因过分相交过分真实导致的必然失望，又必然让两个解除防范的心自然疏离，留下擦肩而过的伤痕与漠然。
人性间的摩擦与磕绊，让我们不断发现人性的不完美。当我们已能够无限地容纳这种人性不完美的时候，便也能无限散发爱的能量了。